守箸间清境 固党性乾坤

　　古语有训：“奢靡之始，危亡之渐。”一顿看似平常的饭局，推杯换盏之间，却能反映出党员干部是否坚守党性原则。当权力与珍馐共席，当纪律在筷箸起落中消融，违规吃喝便如无声蛀虫，悄然啃噬着党员干部的廉洁根基。筷子本是用来吃饭的普通工具，但如果它被用作满足享乐、谋取私利的酒桌上的餐具，就如同是一个腐蚀意志的利器。人与筷子一样，只有时刻保持其原材料竹子般清正的品格，才能在纷繁复杂的社交场合中，守住共产党人应有的清廉本色。

　　箸材之择，贵在朴素，警惕奢靡。竹木制成的筷子，取材自然，朴实无华，正如党员干部应有的纯粹初心。但如果筷子镶金嵌玉，追求奢华，便从实用工具变成了炫耀之物，这正是欲望滋长的信号。《韩非子》有言：“侈泰则伤义。”如果党员干部沉迷于高档宴席、讲究排场，把吃喝享受当作身份象征，就会模糊公私界限，动摇立身之本。党性修养的关键在于朴素自律，应像“草鞋书记”杨善洲、“三不县长”谷文昌那样淡泊名利、耐住清贫，才能用忠诚干净担当阐述初心使命。如果任由物质享受腐蚀心性，追求“山珍海味”而忘记“粗茶淡饭”的朴素作风，清廉的根基就会像泡在糖水里一样，逐渐腐化。这种“奢靡之筷”，夹起的不是饭菜，而是虚荣和贪欲的诱饵，让党员干部的精神防线在享乐中逐渐崩塌。

　　箸用之界，贵在分明，溃于混淆。公务宴请和私人饭局，必须界限清晰。公务用餐时，筷子传递的是职责和担当；私人饭局中，如果利用公权参与，筷子夹起的可能就是“人情”背后的利益交换。酒桌上称兄道弟、推杯换盏之间，“请托”“关照”的暗流涌动，纪律的防线很容易在觥筹交错中被突破。习近平总书记曾指出，“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用”“领导干部必须时刻清楚这一点，做到公私分明、克己奉公、严格自律”。一双普通的筷子，一旦沾染权力和利益，就可能成为腐败的桥梁。如果界限失守，纪律堡垒就会在饭局中瓦解，最终使权力沦为谋私工具，党性在人情往来中彻底迷失。

　　箸行之态，贵在持正，偏于失衡。夹菜时，筷子要拿得稳、端得正，才会不洒不落，这正如做人做事要正直。但在饭局上，如果党员干部因为奉承而飘飘然，因为众星捧月而忘乎所以，心态就会像拿歪的筷子一样失衡，偏离廉洁从政的原则。推杯换盏的喧腾，极易麻痹原应警惕的神经，使纪律的刻度在迷离的醉眼中变得模糊扭曲。《礼记》有云：“傲不可长，欲不可纵。”真正的定力，在于“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的从容，在于“心若明镜，不染尘埃”的清醒。如果在喧嚣中守不住本心，筷子便不再是吃饭的工具，反成了衡量干部堕落的“标尺”。

　　违规吃喝及背后利益输送问题，根源在于对浮华的追逐，显于公私界限的僭越，终于心性与原则的失衡。要根治这一顽疾，必须清心固本，勤掸思想尘。党员干部要牢记“吃请非能耐，清廉方显本色”的至理，时刻警醒“饭局背后有陷阱”，把“不该吃的饭坚决不吃”内化为自觉行动。必须清源立规，紧扎制度笼。针对“隐蔽吃喝”等新花样，加强监督，严查利益输送，让违规请托、特权行为无处藏身。必须清流激浊，常扬清朗风。大力倡导“君子之交淡如水”，让“亲”“清”政商关系成为常态，破除“酒桌文化”陋习。唯有将清心铸为箸骨、清源定为箸矩、清流淬砺箸锋，才能使这双寻常筷箸，在每一次起落抉择间，立定如竹般坚、如玉般纯的精神界碑，尽显共产党人的澄澈乾坤。(瓯海区纪委监委 沈朝阳)