仙岩的桥

　　温瑞平原河道密布，纵横交错。“八十里荷塘”是主塘河，还有不计其数的塘河支流，它们就像毛细血管，遍布这片土地肌体的每一处角角落落。

　　据史料记载，大罗山自夏商周、春秋战国至秦汉，均属于海岛。魏晋南北朝时，大罗山周围的泻湖和沼泽地在淤积过程中逐成平原。郑缉之在其《永嘉郡记》中说：“帆游山，地尝为海，多过舟，故山以帆名。”刘宋初年间(420-422)，永嘉太守谢灵运有诗云：“扬帆采石华，挂席拾海月。”石华即龟脚，海月即窗贝，土名蛎勾，说明当时帆游一带还是遍生贝类海产品的海沟，尚未成陆。

　　直至唐武宗会昌四年(844)，温州刺史韦庸才组织一次较大规模对温瑞塘河的流浚，挖泥筑塘，引上河乡三溪之水入会昌河，直通帆游，与瑞安的塘河相闭合。南宋淳熙年间，温州知州沈枢再度疏导塘河之水，最终形成温州至瑞安的“八十里荷塘”。

　　有河的地方就有桥，桥和河，如孪生兄弟姐妹，紧紧相连在一起。古时造桥，首先就是为了方便人们出行。跨海大桥、高架桥、网红打卡桥，这些都是当代的事。仙岩境内，亦有许多各式各样的桥。

　　近日，为深入了解仙岩的桥，我再度赴仙岩。去年，也是由于撰写文章的需要，我到仙岩采访“李大联和酒户遗址”，成文《大仙岩与小仙岩》发表于2025年11月7日的《今日瓯海》。报纸一直收藏着，想送一份给当初受访的酒户周志荣老伯，但总是一拖再拖。今天又去仙岩，于是就顺便把报纸带上。

　　当我将报纸递给周志荣老伯，并说明今天来意时，他立马接上我的话题，如数家珍似的报出了仙岩的“虎溪桥”“太史桥”“凤仙桥”。仙岩地方(特指仙南仙北)有好多座桥，为什么周老伯一下子就报出这三座桥？可见，这三座桥，在仙岩当地人的心目中，具有特殊的地位和深厚的文化价值。

　　神秘之桥——虎溪桥

　　虎溪桥位于仙岩风景区入口处，南北横跨在虎溪之上。

　　桥从溪名。据康熙《仙岩寺志》记载，北宋高僧楞严遇安禅师(924-995，福建福州人)中兴仙岩圣寿禅寺时，居山中白云庵。法师蓄有一虎，作为自己的坐骑。梅雨潭下来的溪水，汇入仙岩寺正门前方的溪流，自东向西注入温瑞塘河。这条溪原名锦溪、东溪，总长约3.5公里。楞严遇安禅师有事皆骑虎，经此溪岸边道路出入。后人为纪念禅师兴建仙岩圣寿禅寺之功德，遂称此溪为“虎溪”。

　　始建年代，无记载可考。也有传闻，此桥建于唐代，同仙岩寺建造年代，方便僧人出行。据明·李灿箕《仙岩寺》记载，宋代已有此桥，为廊桥式木桥，桥上有亭。南宋绍定元年(1228)进士项公泽《游仙岩寺》诗云：“梅雨潭边涤俗虎，虎溪桥上缔清缘。”明·区益(字叔谦，号两莲，广东南海人，明嘉靖间任泰顺令)诗《虎溪桥落成》：“缥缈仙源贯白虹，石梁重建虎溪东。采芳无复褰裳累，问法依稀有路通。云影每浮丹塔外，月明尚在碧潭中。弥漫梵宇三千界，古往今来本不穷。”可见，在明代，虎溪桥又重建，为石板桥梁。清同治庚午年间，仙岩寺僧重修，为悬臂式单孔石桥，跨度6米，并在桥身西侧正中题刻“虎溪桥”记之。近代又经多次加固与修整。2003年，由张长华、秦秀连夫妇在原桥基础上捐资扩建，桥面石板增至13条，宽5米许，比先前拓展了一半。

　　2024年，仙岩景区全面提升改造，道路拓宽，虎溪桥作为连接“仙竹路”与“仙金路”的交通要道，建设方并没有拆建此桥。而是紧挨桥西，另建桥梁。

　　虎溪桥头一块四方形的石柱，高86厘米，名“系虎石”。楞严遇安禅师乘虎出山时，怕虎吓唬乃至伤及村人，常将此虎系于此石，故名。清·吴陈琰(字宝崖，钱塘人)诗《系虎石》：“见说仙岩石系虎，恰如庐阜虎游山。高僧大有安禅力，借我於菟日往返。”原石已毁，今石为1997年仙岩风景旅游管理处重立。

　　纪念之桥——太史桥

　　太史桥位于仙岩仙北村，横跨在虎溪之上。

　　仙岩中学退休老师周仕松介绍，据村里老人传，1415年，仙岩寺主持鉴空禅师奉旨进京修《永乐大典》，赐紫衣云履还山，奉诏大兴梵刹，盛况空前。后人为纪念禅师，在虎溪上特建此桥，以记其事。明清修志归翰林院，俗称翰林为“太史”，故名。

　　当初，太史桥是仙岩通往岩下唯一的一座桥。历史上，此桥也曾两次重修，均由仙北华侨出资捐助。最近的一次是在2003年，由侨胞刘士文捐资重建。桥面宽约8米，水泥路面，青石栏杆，栏杆正中雕刻“太史桥”三字。村里在桥的东侧做了闸门，供蓄水与排洪之用。当遇连续大雨，仙岩风景区山上的大水便会顺虎溪而下，溪水迅速上涨，此时就要开闸泄洪。平时，闭闸蓄水，村人可用清澈的溪水作洗涤之用。

　　太史桥的北面桥头，即仙北公园入口处。公园里有亭、廊等现代建筑，沿虎溪而建，绿树成荫，环境雅致。廊上有联云：“东耸宝塔阁似仙宫花似锦，西通大道车如流水马如龙。”这里的“宝塔”，即仙岩的“慧光塔”；“大道”，即“温瑞大道”，现改名为“瓯越大道”。

　　从太史桥往北130余米处，就到达仙岩“九狮一象”中最象形的一座山——狮子山山麓。巨大的“狮子”盘踞在仙岩寺旁，它高高昂起的头颅，正对西边绵绵的吹台山脉，仿佛时刻守护着一方水土的平安。

　　千年古桥——凤仙桥

　　凤仙桥位于仙南村，南北相向跨塘河支流之上。

　　据我表兄李钱进介绍，这条河流历史上无明确名字记载，俗称“渎底河”。因河边有路名“凤仙路”，故村人亦称其为“凤仙河”，桥名因此而得。不过，到底是“桥随路名”还是“路随桥名”，则无从考起。在河边竖立的两处木牌《仙南村河道保洁公示牌》上，此河被标注为“仙南村门前河”，据村民所言，也有此叫法。还有村民说，此河也叫“张府河”，因河边有巷名“张府巷”。在漫长的历史演变中，一条河流有四种不同的叫法也不足为奇。但我觉得，还是称之为“凤仙河”最具诗情画意。

　　据考证，凤仙桥建于北宋哲宗元佑八年(1093)，三孔梁式石桥，跨度9.5米，桥面宽1.8米。凤仙河两岸村民南来北往，都从此桥经过。上世纪八十年代初期，我在仙岩中学读书，经常吃住在仙岩的舅舅和大姑家。大姑家就在这座桥南面的凤仙路边。上学和放学回来，必从此桥而过。当时桥面仅由几条狭长的石板铺成，而且两侧没有栏杆，桥面远远高于路面，因而桥的两头各筑有几级台阶。我过桥时，也完全不用担心会掉进河里。后因村庄发展、车辆通行所需，将路面填高，桥面放低加宽，改建为水泥桥面，与水泥路面相平。现桥宽10米左右，两边设青石座椅，既当栏杆，又供人们休憩之用。但原石桥下面的石柱依旧保留，两头各三根，在时光的洗礼中，裸露在水面之上的石柱，颜色已经泛黄。桥边有亭，名“凤凰亭”。平时，村中老人没事，就集聚在此亭看看电视，听听唱词。

　　据仙南村村民陈定飞介绍，凤仙桥有一对。他说，因边上有“凤凰亭”，凤凰就是成对飞的。在此凤仙桥东面约100米处，也有一座桥梁。虽然已经改建，但桥底古老的石柱仍保留着。

　　邻近凤仙桥的北面，有一条仙岩有名的路，叫“大路街”。以前，仙南仙北是一个村，俗称“仙岩地方”。大凡仙岩地方人，都知道这条路，相当于温州市内的“五马街”。我舅舅家，位于大路街街口，因而我对这条路也比较熟悉。当初，农村的道路都很狭窄，这条道路在仙岩村中算是很宽了，所以称之为“大路街”。那时候，路的一侧还有一条水渠，水是从仙岩风景区山上流下来，清澈见底，村人用来洗衣洗菜都可以。现在，把水渠都填埋了，浇筑成水泥路，路面也仅3米宽左右，根本称不上“大路街”。不过，这条路至今一直沿用“大路街”的名字。

　　人世间的事情大凡都这样，以前认为天大的事，在时间的长河里，都变得很小很小，甚至微不足道。而桥，正是这长河上的坐标。木桥也好，石板桥也好，水泥桥也罢，桥的一头连接着斑驳的历史，而另一头，必定延伸至我们行走的当下。